دانييلي كومبوني (15 مسيرة 1831 -- 10 أكتوبر 1881) كان من الروم الكاثوليك التبشيرية وسانت, التبشيرية في قلب أفريقيا الذي تم تطويب في 1996 وطوب البابا يوحنا بولس الثاني في روما في أكتوبر 5, 2003. دانييلي كومبوني, نجل الحديقة الفقراء الذين أصبح الأسقف الكاثوليكي الأول من افريقيا الوسطى, وأحد المبشرين عظيم في تاريخ الكنيسة, ولدت في ليمون سول جردة, وكانت الأم كومبوني في البيت لأكثر من قرن مصدرا للإلهام لأجيال من الناس, المبشرين والأشخاص العلمانيين ملتزمة بمساعدة الآخرين. المبشرين Combonian سعداء لتعطيك فرصة لمعرفة المزيد عن مؤسسها, المكان الذي خفف من روحه والمثل التي عاش ومات. كومبوني التبشيرية مركز ليمون سول جاردا ترحب كل من يسعى تجربة مكثفة الدينية في عالم من الصمت والصلاة وعلى اتصال مع الطبيعة, ترحيب الكهنة, الرهبان, الراهبات, الإكليريكيين, رجال الدين والعلمانيين لحلقات العمل, الخلوات والرياضات الروحية. بيت القديس دانيال كومبوني في ليمون سول جاردا هو أيضا من موقع الحج للجماعات الأبرشية والرعية.
كومبوني'S الحياة والديس
ولدت دانييلي كومبوني في ليمون سول جاردا في 15, مسيرة 1831, في عائلة من المزارعين العاملين من جانب واحد من أصحاب المحلية الغنية. الفقراء في الأمور المادية, يفرض هذا الفقر دانيال للذهاب بعيدا إلى المدرسة في فيرونا, في المعهد الذي أسسه الأب نقولا مازا. خلال السنوات التي قضاها في فيرونا, دانيال يكتشف دعوته الى الكهنوت, يكمل دراسته في الفلسفة واللاهوت و, قبل كل شيء, ومدوخ من قبل البعثة في أفريقيا الوسطى, التي رسمها أوصاف من المبشرين الذين يعودون من هناك إلى معهد مازا. وعينت كومبوني في 1854, وبعد ثلاث سنوات يترك نفسه لأفريقيا. بعد رحلة من أربعة أشهر من الحملة التبشيرية التي تضم كومبوني يصل الخرطوم, عاصمة السودان. أثر هذا اللقاء وجها لوجه الأولى مع افريقيا هائلة, يتم فورا دانيال يدرك الصعوبات المتعددة التي هي جزء من مهمته الجديدة. لكن يجاهد, لا يطاق المناخ, مرض, وفاة العديد من المبشرين مواطنه الشاب, الفقر والاهمال من السكان, لا تؤدي إلا إلى دفعه إلى الأمام, لم يحلم التخلي عن ما كان قد اتخذ في بحماس كبير مثل. بعد withessing في وفاة واحد من أصحابه مبشر, كومبوني, أبعد ما يكون عن تثبيط, يشعر الداخل تأكيدا لقراره الاستمرار في في البعثة: "E Nigrizia أو ميتا!" – أفريقيا, أو الموت. فإنه لا يزال أفريقيا وشعوبها التي تدفع كومبوني, عندما يعود إلى إيطاليا, للعمل على وضع استراتيجية جديدة مبشرة. في 1864, بينما كانوا يصلون في الحرم القديس بطرس في روما, هو ضرب من قبل دانيال إلهام الرائعة التي تؤدي إلى وضع خطة من كتابه الشهير عن نهضة افريقيا, مشروع التبشيرية التي يمكن تلخيصها في تعبير الذي هو في حد ذاته دليل على ثقته لا حدود لها في القدرات البشرية والدينية للشعوب الأفريقية: "حفظ أفريقيا من خلال افريقيا". ن على الرغم من كل المشاكل وسوء الفهم لديه لمواجهة, دانييلي كومبوني تسعى جاهدة لدفع الوطن حدسه: التي تسمى كل المجتمع الأوروبي والكنيسة لتصبح أكثر من ذلك بكثير المعنية مع البعثة في أفريقيا الوسطى. انه يتعهد جولة التي لا تكل من الحركة التبشيرية في جميع أنحاء أوروبا, التسول للحصول على المساعدات الروحية والمادية للبعثات الأفريقية من الملوك والملكات. الأساقفة والنبلاء, وكذلك من الفقراء, بسيط الناس. كأداة للرسوم المتحركة هو مبشر تطلق مجلة تبشيرية, لأول مرة في إيطاليا. إيمانه الذي لا يتزعزع في الرب والثقة لافريقيا تقوده الى العثور على, في 1867 و 1872 على التوالي, 2 المعاهد التبشيرية من الرجال والنساء: هذه أصبحت معروفة على نطاق واسع باعتبارها المبشرون كومبوني والأخوات التبشيرية كومبوني (آباء فيرونا والأخوات). كان يشارك في المجمع الفاتيكاني الأول كما اللاهوتي للاسقف فيرونا, ويحصل 70 الأساقفة إلى التوقيع على عريضة من أجل التبشير المسيحي في أفريقيا الوسطى (الطلب على أفريقيا السوداء، الوسطى). في 2, يوليو 1877, يدعى كومبوني النائب الرسولي لأفريقيا الوسطى, ورسامة المطران بعد شهر واحد: هو تأكيد أن أفكاره ونشاطاته يعتبره البعض لتكون متهورة, إذا تم الاعتراف ليس مجنونا سائل مثل فعالة حقا لإعلان الله أخبار وتحرير القارة الأفريقية. في 1877 و 1878 هو وجميع المبشرين له هي المعذبة في الجسد والروح من قبل مأساة الجفاف تليها مجاعة لم يسبق لها مثيل. والنصف من السكان المحليين, وقللت من أفراد التبشيرية وأنشطتها تقريبا إلى أي شيء. في 1880, مع عزم لا يعرف الوهن, أسقف كومبوني يسافر الى افريقيا للمرة الثامنة والأخيرة, للوقوف جنبا إلى جنب مع المبشرين له: نية, أيضا, على مواصلة النضال ضد تجارة الرقيق الخبيث, وعلى تعزيز تنفيذ النشاط التبشيري من قبل الأفارقة أنفسهم. سنة واحدة فقط في وقت لاحق, غارقة في أعماله, من قبل العديد من الوفيات في تتابع سريع بين معاونيه, موجة من الافتراءات والاتهامات التي هي عبء المر, المبشر الكبير يمرض نفسه. في 10, أكتوبر 1881, فقط 50 سنة, والتي تمثلت في الصليب الذي, مثل العروس المؤمنين والمحبة, لم تسمح له, مات في الخرطوم, بين شعبه. لكنه يدرك أن صاحب العمل التبشيري لن تنتهي معه: "إنني أموت"., يقول:, "ولكن عملي لم يمت".